人的生命長度是有限的，總有一天，人們要離開這個世界。人們對死亡有很多忌憚，不過，死亡卻是我們和身處的世界，最後一次親密的接觸。喪禮則成為對死亡最大的「尊重」，那些儀式既是對生命的依依不捨，也是生者對死者的一份期盼。中國人重鬼神，也敬鬼神，通過一系列的喪葬之禮，體現的正是一個敬字。

【蓮邦佛教禮儀】【佛鄉生命公司】為改善社會風氣淨化人心，提升國內殯葬服務的品質，本著慈悲、關懷、環保、節約的精神，創立莊嚴、溫馨、感恩、優質的禮儀文化，建立安心的預約制度，引導全人的靈性照顧及臨終關懷。規劃完善的治喪流程、美麗的會場佈置及人文追思的生命回顧，避免家屬在慌亂中因繁文縟節無奈的花費，並錯過對亡者應做的真實利益，（如助念、布施、濟貧、供養三寶、誦經共修等），造成事後無法彌補之遺憾。生命的盡頭，多一點尊嚴與從容，便多一份圓滿與無憾，協助所愛的人往生淨土，就是最好的道別與祝福。期盼在您的用心與本公司的專業規劃下，協助您摯愛的親人安詳捨報、自在解脫、往登淨土、究竟安樂，南無阿彌陀佛！

★榮獲

104年度、107年度、110年度殯葬禮儀服務業評鑑優等獎。

●佛化葬儀之原則

佛教是理性信仰，也是一種生命教育，故在處理親友往生事宜上，應以惜福、培福、造福為原則，所作儀式及內容，亦以幫助亡者往生善處為重點。

（一）冥陽兩利、淨化人心：

以亡者尊嚴為重，強調親友參與、是冥陽兩利的佛事，而非只是繁文縟節的儀式。

（二）簡樸、莊嚴、隆重：

以「誦經念佛」為主體的佛事，簡單隆重。勿鋪張浪費，懇辭孝女白琴，五子哭墓、花車表演、西樂隊演奏等，不但擾人更破壞喪禮肅穆氣氛，應該改進。

（三）環保、節（潔）葬：

不以焚燒方式處理亡者衣物或輓聯，以免污染空氣、造成浪費，可回收利用或布施出去。遺體處理應朝減少環境負擔為主，如火葬或「環保自然葬」。

（四）方便自在：

以生者的祝福代替過往不合時宜的儀式，日日都是好日，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。

（五）利益眾生：

家屬親友需斷絕酒肉葷腥，可將多餘之奠儀或省下之開銷替亡者布施，作公益慈善或弘法利生用途（佛化葬儀因免除過往無意義儀式及開銷，故喪葬費用往往比傳統儀式更為儉約）

治喪流程

臨終關懷→（住院往生or自宅往生）→家屬助念→大體接送→（殯儀館or自宅）→（入殮停棺or冷藏）→設置靈堂→禮儀協調→治喪事宜規劃→佛事迴向→人文追思規劃→會場佈置→告別式→（火化晉塔or墓地安葬）→奠祭圓滿→除靈→後續關懷

聯絡資訊

電話：03-9519388

手機：0932-552-151 徐仁勳師兄

佛鄉生命地址：宜蘭縣羅東鎮北成路二段27號

電話：03-9226313

手機：0933-005-144　林正晃師兄、0933-019-144　盧楓冠師姐

蓮邦禮儀地址：宜蘭縣員山鄉頭份村永金二路38巷3號

營業時間：24小時全年無休

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